LifeЖивот
Paul, originally Saul, was a Greek-speaking Jew and Roman citizen from Tarsus in Cilicia, educated as a Pharisee. At first a persecutor of the followers of Jesus, he became a Christian after a vision on the road to Damascus, probably in the early 30s AD, and devoted the rest of his life to spreading the new faith among non-Jews. On his second missionary journey, around 49-50 AD, according to Acts 16 he saw at Troas a vision of a Macedonian man calling him to 'come over to Macedonia and help us'. He sailed to Neapolis and founded churches at Philippi, Thessalonica and Beroea, the first recorded Christian communities in Europe, before moving south to Athens and Corinth. He returned to Macedonia on later journeys, and his letters to the Philippians and the Thessalonians, among the oldest Christian writings, are addressed to these congregations. Arrested in Jerusalem, he appealed to the emperor and was taken to Rome, where, according to early tradition, he was executed under Nero in the mid-60s AD. The Orthodox churches of the region, including the Macedonian Orthodox Church, regard him as the apostle of Macedonia.
Павле, првично Савле, бил грчкојазичен Евреин и римски граѓанин од Тарс во Киликија, образуван како фарисеј. Најнапред гонител на следбениците на Исус, тој станал христијанин по едно видение на патот за Дамаск, веројатно во почетокот на 30-тите години, и остатокот од животот го посветил на ширење на новата вера меѓу неевреите. На своето второ мисионерско патување, околу 49-50 година, според Дела 16, во Троада видел видение на еден Македонец кој го повикувал: „Премини во Македонија и помогни ни!“ Отпловил до Неаполис и основал цркви во Филипи, Солун и Бер, првите забележани христијански заедници во Европа, пред да продолжи на југ кон Атина и Коринт. Во Македонија се враќал и на подоцнежните патувања, а неговите посланија до Филипјаните и Солуњаните, меѓу најстарите христијански списи, им се упатени токму на овие заедници. Уапсен во Ерусалим, тој се повикал на царот и бил однесен во Рим, каде што, според раното предание, бил погубен во времето на Нерон, околу средината на 60-тите години. Православните цркви во регионот, вклучувајќи ја и Македонската православна црква, го почитуваат како апостол на Македонија.
